开福区茅亭子巷东厢往东，再拐个弯往南止于营盘路松桂园地段的一条巷子叫惜字公庄。明清时期，“惜字公庄”是长沙城内僻静的东城墙下文人们焚烧字纸的公共场地，设有“惜字炉”，故名。清末民初，这个被文化熏了数百年的地方不再烧纸，成了一条有不少大户人家公馆的巷子，“惜字公庄”成街名沿用至今。旧公馆今多不存在，百年惜字公庄巷清静如故。 2021年12月23日。 曾少军 摄

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开福区茅亭子巷东厢往东，再拐个弯往南止于营盘路松桂园地段的一条巷子叫惜字公庄。明清时期，“惜字公庄”是长沙城内僻静的东城墙下文人们焚烧字纸的公共场地，设有“惜字炉”，故名。清末民初，这个被文化熏了数百年的地方不再烧纸，成了一条有不少大户人家公馆的巷子，“惜字公庄”成街名沿用至今。旧公馆今多不存在，百年惜字公庄巷清静如故。 2021年12月23日。 曾少军 摄

开福区茅亭子巷东厢往东，再拐个弯往南止于营盘路松桂园地段的一条巷子叫惜字公庄。明清时期，“惜字公庄”是长沙城内僻静的东城墙下文人们焚烧字纸的公共场地，设有“惜字炉”，故名。清末民初，这个被文化熏了数百年的地方不再烧纸，成了一条有不少大户人家公馆的巷子，“惜字公庄”成街名沿用至今。旧公馆今多不存在，百年惜字公庄巷清静如故。 2021年12月23日。 曾少军 摄

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开福区茅亭子巷东厢往东，再拐个弯往南止于营盘路松桂园地段的一条巷子叫惜字公庄。明清时期，“惜字公庄”是长沙城内僻静的东城墙下文人们焚烧字纸的公共场地，设有“惜字炉”，故名。清末民初，这个被文化熏了数百年的地方不再烧纸，成了一条有不少大户人家公馆的巷子，“惜字公庄”成街名沿用至今。旧公馆今多不存在，百年惜字公庄巷清静如故。 2021年12月23日。 曾少军 摄

开福区茅亭子巷东厢往东，再拐个弯往南止于营盘路松桂园地段的一条巷子叫惜字公庄。明清时期，“惜字公庄”是长沙城内僻静的东城墙下文人们焚烧字纸的公共场地，设有“惜字炉”，故名。清末民初，这个被文化熏了数百年的地方不再烧纸，成了一条有不少大户人家公馆的巷子，“惜字公庄”成街名沿用至今。旧公馆今多不存在，百年惜字公庄巷清静如故。 2021年12月23日。 曾少军 摄

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开福区茅亭子巷东厢往东，再拐个弯往南止于营盘路松桂园地段的一条巷子叫惜字公庄。明清时期，“惜字公庄”是长沙城内僻静的东城墙下文人们焚烧字纸的公共场地，设有“惜字炉”，故名。清末民初，这个被文化熏了数百年的地方不再烧纸，成了一条有不少大户人家公馆的巷子，“惜字公庄”成街名沿用至今。旧公馆今多不存在，百年惜字公庄巷清静如故。 2021年12月26日。 曾少军 摄

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开福区茅亭子巷东厢往东，再拐个弯往南止于营盘路松桂园地段的一条巷子叫惜字公庄。明清时期，“惜字公庄”是长沙城内僻静的东城墙下文人们焚烧字纸的公共场地，设有“惜字炉”，故名。清末民初，这个被文化熏了数百年的地方不再烧纸，成了一条有不少大户人家公馆的巷子，“惜字公庄”成街名沿用至今。旧公馆今多不存在，百年惜字公庄巷清静如故。 2021年12月26日。 曾少军 摄

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